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Numero 20 POVERTY

Numero 20 – Povertà

Num°20 POVERTY
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ASPETTI DELLA POVERTÀ

EDITORIALE

I contributi raccolti in questo numero prendono in esame le due facce della povertà, quella oscura della indigenza e quella luminosa della spiritualità francescana. Più che di una mera scelta editoriale, si tratta qui di una oggettiva complessità del termine “povertà”. È difficile pensare che il rapporto tra le due povertà sia di semplice univocità, che cioè la parola “povertà” significhi, nei due casi, la medesima cosa. Affermarlo, vorrebbe dire mettere su di un piano di parità la disperazione (l’indigenza) e la gioia (l’“altissima povertà”). Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY novembre, 2017 - Autore:

 

Poverty, Responsibility Practices, and Social Welfare

Num°20 POVERTY
Poverty

In recent years, philosophers have drawn attention to and theorized about poverty in the Global South – its etiology, the responsibility the Global North bears for its persistence, and the obligations of relatively affluent states and their citizens to alleviate it. The surge of migration from the Global South to the Global North that started in 2015 and continues apace compounded the urgency of addressing issues concerning the interconnections between poverty and persecution. Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:

 

“Et coram patre le si fece unito”. Riflessioni sulla povertà e i suoi equivoci

Num°20 POVERTY
Cuniberto

1. Povertà, povertà. Nei versi celebri e supremi del canto XI del Paradiso, la Povertà francescana, cantata come “Madonna”, diventa quasi una figura romanzesca. Ma prima di arrivare al prototipo francescano, che rimane a tutt’oggi la pietra d’inciampo e di paragone per qualunque discussione seria sulla povertà cristiana, può essere suggestivo riflettere su due esempi di povertà radicale, lontanissimi fra loro e misteriosamente convergenti. Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:

 

Povertà sottosopra

Num°20 POVERTY
Guglielminetti

1. L’ipotesi da cui muovo è che il cristianesimo introduca uno shift pericoloso nell’ordine delle categorie, facendo assumere alla povertà un ruolo simile a quello della sostanza.

2. La povertà diventa ora la categoria centrale, cui tutte le altre si riferiscono. Al posto della salute, la malattia; al posto della forza, la debolezza; al posto della felicità, il sacrificio. Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:

 

Knowing Gendered Poverty in the Global South: A Protracted Path to Progress?

Num°20 POVERTY
Chant&Co

Alongside Sustainable Development Goal (SDG) 5 in the new global Agenda 2030 which aims to “achieve gender equality and empower all women and girls”, gender is also flagged in SDG 1 which exhorts “eliminating poverty in all its forms everywhere”. This holistic and gender-sensitive call is welcome for several reasons, not least because there is considerable evidence that poverty, which is typically linked to income but not reducible to it, encompasses multiple privations which are often disproportionately experienced by women and girls. Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:, ,

 

Per un’antropologia della povertà. Osservazioni etnografiche a Torino

Num°20 POVERTY
CapelloPorcellana
Parlando di povertà da un punto di vista socio-antropologico, non si può prescindere dal contributo di Georg Simmel, il quale ha elaborato un approccio alla povertà e alla figura del povero che potremmo definire “relativista” . La tesi di fondo di Simmel è che non è possibile parlare di povertà in assoluto perché l’elemento chiave, la definizione sociale e politica di povertà, può variare significativamente da un periodo storico all’altro e da una società all’altra. Inoltre, da un punto di vista scientifico, la povertà non significa semplicemente trovarsi sotto una determinata soglia di reddito, costituendo invece uno specifico status sociale che implica la negazione del pieno riconoscimento sociale.  Leggi tutto »
 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:,

 

Il caso di un distretto impoverito: quali strumenti per la comprensione di un territorio?

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VinaiSulis

Il presente articolo nasce dall’elaborazione in chiave metodologica di un’esperienza di ricerca sul tema dell’impoverimento di un distretto. La società locale presa in considerazione è il Biellese, piccola patria del tessile che attraversa da circa quindici anni una ridefinizione della propria struttura economica e sociale. L’occasione è data dalla partecipazione, a partire dal 2005, alla gestione di un osservatorio sulle povertà, voluto dalla Caritas locale e dal Centro servizi per il volontariato, denominato Osservabiella. Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:,

 

“The Sweetness of Nothingness”. Poverty and the Theology of Creation in Bonaventure, Angela of Foligno, and Meister Eckhart

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Hughes

Mendicant poverty is doing rather poorly in scholarship of theology and religious studies over the last decade or so. Kenneth Baxter Wolf’s The Poverty of Riches (2003)questioned whether the voluntary poverty of St. Francis of Assisi had perhaps the counter-intuitive effect of distracting attention from the involuntarily poor. Francis, the icon of self-emptying humility, emerges in Wolf’s treatment as a particularly destructive instance of the privileged class’s well-meaning penchant for “slumming.” Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:

 

La “povertà” alla prova dell’ “esperienza”. Due autori a confronto: Rilke e Benjamin

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Schiavoni

Nella cultura tedesca, Armut (povertà) è un lemma ricorrente, declinato e variato a iosa, in ambito soprattutto poetico, filosofico, religioso e sociologico. Se ad esempio nell’Ottocento restano memorabili in particolare figure come il Woyzeck di Georg Büchner nell’epoca dello Junges Deutschland o i “tessitori” slesiani di Gerhard Hauptmann in epoca naturalistica, è soprattutto con il primo trentennio del Novecento che diviene improrogabile – a partire dall’Espressionismo – l’incontro con la povertà sociale e con le sue scaturigini, con quelle Vorstadtstraßen (Strade di periferia) di cui un esponente della Neue Sachlichkeit come Erich Kästner (che le dichiara a lui “ben note”) depreca il degrado, insorgendo contro una “povertà” (Armut) che rende “tristi e insane” le abitazioni stesse, le quali finiscono per offrire uno spettacolo ributtante. Leggi tutto »

 
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Numero 20 POVERTY dicembre, 2017 - Autore:

 
 
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