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Charis du kairos et kairos de la charis, une spécificité homérique

Num°17 GRACE
DingremontHomericHymns

Nous proposons dans cet article de mettre en lumière la manière dont la tradition homérique entrelace la charis et le kairos. Fait exceptionnel que cet entremêlement dans la littérature et la pensée de l’antiquité, il est dû à la mètis, l’inventivité technique et intellectuelle du dieu Hermès. L’Hymne homérique qui lui est dédié nous en donnera un large aperçu. Mais pour en arriver à un exposé sur la charis du kairos et sur le kairos de la charis tels qu’ils se manifestent dans la rencontre d’Hermès et d’une tortue, il nous faudra, en premier lieu, distinguer les périmètres sémantiques que la tradition épique accorde à ces deux termes et repérer les dieux qui en maîtrisent l’efficacité. Tous possèdent une inventivité technique qui les rend apte à saisir en quoi une opportunité peut être fructueuse et porteuse de réjouissances. L’exercice de clarification notionnelle est indispensable tant ces périmètres sémantiques sont différents de ceux dont se servira l’antiquité classique et tardive, prompte à allégoriser ces deux notions et à les concevoir sous un angle éthique. Dans un second temps, nous étudierons les transformations apportées par Hésiode. Pour ce poète, kairos et charis ne peuvent plus être associées, ou pour être précis, leur association, sous la figure du piège qu’est Pandôra, est une ruine et non pas une joie pour l’homme. Hésiode œuvrera à créer d’autres attelages avec kairos et charis, dans lesquels on aura le plus grand mal à distinguer les effets de thauma, d’étonnement, de bouleversement, mais aussi de charme dont témoignait la tradition homérique.

Charis du kairos et kairos de la charis, une spécificité homérique

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Numero 17 GRACE luglio, 2016 - Autore:  Condividi

 

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